1909年初春的一天，鄧恩像往常一樣，先是經(jīng)歷了一個陽光明媚的清晨，然后是大雨傾盆的午后，別墅下面的麻坡河一如既往地穿梭著行色匆匆的各等船只。鄧恩在他的“宜春草堂”別墅里對著麻坡河飲茶，平時他沒有這么清閑，他有太多的事要做，比如將名貴藥材賣給當(dāng)?shù)氐幕首澹蛘叩剿南鹉z園看看那些植物的長勢，或者找要好的鄉(xiāng)紳談?wù)劶亦l(xiāng)事，再或者乘著小船去更遠(yuǎn)的地方談?wù)勆狻?/p>
這樣的忙碌都被一個叫“孫文”孫中山的香山人給攪了，他正在他的宜春草堂邊飲茶邊等待這個神秘人物的來訪。”良久，一個矮個子，衣著頗為紳士的男人出現(xiàn)在渡口。鄧恩迎上前去悄悄將他引到自己的別墅……
斯時，鄧恩已化名為鄧澤如，并且有自己秘密的身份：瓜拉庇勞同盟會會長。 這是他與江湖上流傳已久的神秘而又張揚(yáng)的職業(yè)革命家孫中山第一次會晤。他們在“宜春草堂”密談了很久。 鄧澤如的“宜春草堂”，座落在圖南園山頂，面臨麻坡河，是風(fēng)水師選定的“鯉魚翻身”之地。“宜春草堂”不僅古色古香，其家居擺設(shè)亦相當(dāng)別致，各色家私都從中國運(yùn)來。相傳，常有一工人挑水上山供孫中山使用。
“鄧澤如對于革命的狂熱并不亞于孫中山。”據(jù)馬來西亞華人學(xué)者吳彥華稱，1906年至辛亥革命勝利之時，孫中山與鄧澤如有過密切聯(lián)系，書信往來頻繁，而孫中山每次自麻坡河而來，時常住在鄧澤如家，許多秘密會議都是在“宜春草堂”舉行的，那里離英殖民地較遠(yuǎn)，偏僻并且安全。
1906年以前，鄧澤如經(jīng)過一番打拼，已經(jīng)有相當(dāng)豐厚的資財。那之前，他叫鄧恩。1869年3月19日，出生在廣東江門市郊區(qū)篁邊鄉(xiāng)。清光緒年間，鄧因家庭困難，以契約勞工身份來到馬來西亞謀生。起初在橡膠園當(dāng)雇工，在那里他親歷了華工的悲慘處境。
霧靄籠罩著一望無際的橡膠園，一棵挨一棵的橡膠樹鋪展開來，將整個橡膠園蓋得暗無天日，衣衫襤褸的華工就在這種環(huán)境中起早貪黑當(dāng)牛做馬，一日復(fù)一日，一年復(fù)一年。他看到很多華工因?yàn)榻K年勞累，且吃不好睡不足而死在橡膠園。在那里，他萌生了一種常人難以想象的念頭：早晚有一天，我要砸碎這個萬惡的世界!
心中有了目標(biāo)，打工就有了方向。后來，他毅然離開橡膠園，轉(zhuǎn)到馬來西亞有名的“錫礦大王”和“橡膠大王”陸佑處當(dāng)廚師。很快便為陸佑賞識，提升他做賬房工作。從此，他脫離了賣苦力的行列，有了一定時間關(guān)注國內(nèi)大事。這一階段，正是西方列強(qiáng)欺辱大清國最烈之時，也是大清國**程度最徹底之時，很多仁人志士痛心疾首氣憤難當(dāng)，鄧澤如當(dāng)屬其中之一，這是他的思想進(jìn)一步升華的重要時期。他認(rèn)為，華僑的苦難都是清政府**無能造成的，拯救老百姓的苦難靠大清國已經(jīng)不可能，必須培養(yǎng)一支像義和團(tuán)一樣的新興力量，而這支力量必須有足夠的物質(zhì)基礎(chǔ)。
不久，他便辭去了“錫礦大王”的賬房工作，赴金寶開錫礦，后又轉(zhuǎn)往瓜拉庇勞開墾和經(jīng)營橡膠園，兼做藥材生意，并在芙蓉開辦光亞印刷文具店。鄧澤如產(chǎn)業(yè)逐漸擴(kuò)大.除擁有一批店鋪外，還擁有500多畝橡膠園。漸漸地，他成為當(dāng)?shù)厝A僑社會一個事業(yè)上有成就，經(jīng)濟(jì)上有實(shí)力，思想上有寄托的人物。而他處世待人謙厚謹(jǐn)慎，平易隨和，當(dāng)?shù)厝A僑各界人士都樂于和他交往，這為他日后的革命活動作了最好的鋪墊。
此時的鄧澤如，也從一個實(shí)業(yè)家轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€革命家。他有了一套自己的政治理念：非革命中國不足以圖強(qiáng)，非革命不能改變旅外僑胞的卑微地位。由此可見，這一時期的鄧澤如，已經(jīng)把革命作為自己人生的終極追求，后來的事實(shí)也證明，他對這個追求堅忍不拔。
